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预筑的废墟：苏联美学里永恒与必朽
苏联美学最核心的那层悲剧，不是衰败之后的挽歌，而是预先写给一个落空未来的纪念碑。那些向上收束的线条、厚重的混凝土体量、巨人般的雕塑，不是追忆过往荣光，而是以物质的永恒，为尚未兑现的理想确权。
送東陽馬生序
余朝京師，生以鄉人子謁余，譔長書以為贄，辭甚暢達；與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉。
顏真卿傳 - 新唐書
顏真卿，字清臣，秘書監師古五世從孫。少孤，母殷躬加訓導。既長，博學工辭章，事親孝。
蘭亭集序
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
沈煉 楊繼盛傳 - 明史
煉爲人剛直，嫉惡如仇，然頗疎狂。毎飲酒輒箕踞笑傲，旁若無人。錦衣帥陸炳善遇之。炳與嚴嵩父子交至深，以故煉亦數從世蕃飲。世蕃以酒虐客，煉心不平，輒爲反之，世蕃憚不敢較。